（虛假徐悲鴻畫作） 《八駿圖》是一張虛假的 徐悲鴻 畫作。 2019年11月，徐悲鴻之孫 徐驥 在講座中表示：沒有《八駿圖》，最大的一張就是《六駿圖》，《六駿圖》藏在 徐悲鴻紀念館 裏面。 那麼《八駿圖》是怎麼來的，其實《八駿圖》用現在的話來説就是 PS 成的。 [1] 中文名 八駿圖 外文名 Eight Chun map 創作年代 近代 類 別 國畫 目錄 1 仿造分析 2 作品介紹 3 歷史記載 仿造分析 徐驥表示：《八駿圖》是由 徐悲鴻 贈送給援華飛虎隊隊長陳納德將軍的《 奔馬圖 》演繹而來，後來就傳成《八駿圖》，説這是最大的一張奔馬圖，後來不知蹤跡了。
2024年1月11日 農民曆查詢、農曆、黃曆、好日子、擇日、吉時、節氣、嫁娶、入宅、動土、開市、祭祀、出行、修墳、破土、安葬、入殮 生活智慧王 傳統民俗
「太」和「衝」都是指「要衝」的意思，也是氣血旺盛的意思，「太衝穴」在中醫學中是肝經的原穴，位於腳背上，找穴道時，可從第一和第二趾縫 ...
《劍俠》中的角色 85版《八仙過海》裏的角色 請複製以下鏈接發送給好友 https://baike.baidu.hk/item/韓湘子/79459 （中國古代神話中的八仙之一） 韓湘子，傳説中的八仙之一。 有史料記載韓湘子字北渚，又字清夫 的族孫，性疏狂，不喜歡讀書，曾於初冬季節令牡丹開花數色，又曾聚盆覆土，頃刻開，以花片上有"雲橫秦嶺家何在？ 雪擁藍關馬不前"的句子出示給韓愈看，韓愈當時不理解。 後來韓愈因為諫迎佛骨被貶官去潮陽，途中行至藍關遇雪，韓湘冒雪而來，並對其説花上的詩句"雲橫秦嶺家何在？ 雪擁藍關馬不前"。 傳説中韓湘得道成仙之事，即由此附會而來。 據民間流傳的八仙形象相關藝術作品來看，韓湘子形象為手持長笛，風度翩翩的斯文公子形象。 （概述圖來源：清乾隆描金八仙之韓湘子坐像。 ）
在 藏語 中，"格桑"是"美好時光"或"幸福"的意思，"梅朵"是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，長期以來一直寄託着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感 [1] 。 西藏自治區高原生物研究所 依據民族植物學方法，對格桑梅朵原植物進行過研究探討。 根據相關文獻研究及關鍵人物的訪談，表示大量的藏族影視、歌曲、西藏的期刊雜誌上被視為格桑花的秋英（ 波斯菊 ）並不是真正的格桑花。 從廣義上説，"格桑梅朵"極有可能是高原上生命力最頑強的野花的代名詞，而從植物學特徵上講菊科 紫菀屬 植物和 拉薩 至 昌都 常見的栽培植物 翠菊 ，都符合格桑花的特徵 [1] 。 另外在藏區也有如： 金露梅 、 狼毒花 、 高山杜鵑 、 雪蓮 等植物稱為格桑花的説法 [2] [10] 。 中文名 格桑花 外文名
TOTO為日本第一衛浴品牌，且為台灣知名衛浴。並期許對社會發展有貢獻，被大眾所信賴的企業為目標。致力發展衛浴空間，不懈的研究開發提供高品質商品及服務，追求超越客人期待的滿足感。主要產品為馬桶、臉盆、龍頭、浴缸、無障礙設施、小便斗及配件等產品。
3. 蟻餌、殺蟲劑 ：. 如果使用天然食品無效，則在出入口處放置蟻餌、或者噴殺蟲劑，效果都蠻快的，只是家裡有小孩或寵物的可能要審慎使用。. 4 ...
人类和蛇之间的关系可以追溯到远古时期。 在我们的进化过程中，似乎将对蛇的恐惧深深刻进了基因里面。 据一项调查显示，有一半以上儿童最怕的动物就是蛇，即使是成年人也同样如此。 然而最奇怪的是，世界各地的神话中几乎都有关于蛇的记载，古人似乎对蛇有种特殊的崇拜，这似乎表明人类和蛇之间有着特殊的联系。 本期内容我们就来聊聊人类和蛇的故事。 在新疆吐鲁番的阿斯塔那古墓群中，发现了一幅神秘的绢画，这幅绢画上绘制了人类的始祖伏羲和女娲，他们人首蛇身以双螺旋状交缠在一起，头顶日月星辰，象征着创造万物的神力。 这幅图在1959年被意外挖掘出来后，立刻轰动了全世界，主要原因就是他们的蛇尾和1953年人类发现的DNA极其相似。
整形外科醫師表示，戴眼鏡讓眼睛看起來變小，主要是因為近視眼鏡使用凹透鏡鏡片，將物體虛像拉近、縮小，但並無改變眼睛本身大小。 此外，眼睛無神的原因包括眼型、眉眼距離、黑眼珠露出比例等都有影響。 圖/pexels提供 晶華醫美診所整形外科醫師鄭穎於 臉書粉絲頁 發文，根據國建署調查，全台估計約1300萬人都是「眼鏡族」，18歲以下學生、孩童超過80%以上都有近視問題。...
八駿圖
